То что Гродно является считается центром неформальной культуры Беларуси врятли стоит кому-то доказывать. У города Гродно славная в этом отношении история. Достаточно хотя бы вспомнить марш хиппи по центру города 1972 года, когда в Гродно съехались хиппи со всего Советского Союза. В те времена это был настоящий скандал, который закончился печально для многих его участников.
Всему этому благоприятствовало относительно близкое расположение “загнивающего” Запада вольный ветер с которого доносил отголоски всего того что не входило в списки дозволенного в советской стране.В наши дни ничего координально не изменилось, за исключением разве что возросшего количества представителей различных субкультур. Наиболее широко представленной из них является панк-движение. Движение, которое сделала целую революцию в умах людей в 70-80ых до сих пор не уходит из списка одних из самых влиятельных. Для Беларуси 90ые годы стали расцветом DIY панк-культуры. Одним из флагманов Гродненской (как впрочем и беларуской ) панк-сцены стала группа DEVIATION образованная в 1993 года и ставшая одним из составляющих фундамента гродненского панк-движения.

Наряду с расцветом панка начался расцвет анархизма на гродненской земле. Причина тому проста - большинство панков придерживаются анархистских взглядов, да и кроме того политическая ситуация этому способствовала.
В 1995 году образовалась анархистская группа в Гродно, ставшая впоследствии одной из наиболее крупных и активных в Беларуси. Гродненские анархисты начали издавать газету Дура.
В течение последующих нескольких лет увидели свет записи групп “Contra la Contra”, “Basta, Basta”, “Antiglobalizator”, “Кальян”, “Pet Nihil”, … , а также фэнзины (самиздатовский журнал) “Кен-гуру” (2000), “Б-р-р-р” (2000), “Дезертир” (2001), “CoZine” (2002).

О своем пути к увлечению панком и истории развитии гродненского андеграунда согласился рассказать гитарист группы Hatred Костя или “Гастелло”:

Я: Костя, расскажи каким ветром тебя занесло с круги неформалов.

Он: Первым своим знакомством с тяжелой музыкой я обязан своей старшей сестре. В начале 90ых годов я еще был мал для таких увлечений, а её уже можно было найти в кругах гродненских неформалов.
Кстати, в те времена места их тусовок были еще скрыты от посторонних глаз - собирался народ как правило в котельной на Фолюше (конец 80ых - начало 90ых). Позже неферские тусовки перекочевали в такие места как “стенка” которая была недалеко от Дома Связи , “Бетон” на ул. Белуша, еще позже парк на Советской площади.
Тогда вот я наверно и услышал записи группы Nirvana. В те времена много кого “зацепила” эта банда. Собственно так начало и было положено.

Я: Ты помнишь первый канц на котором ты побывал?
Он: Да, это был канц в кино “Космос”. Там среди выступающих вроде играла группа “The post”. В те времена большинство сейшенов проходило в кинотеатре Космос. Позже начали проводить концерты в “Клетке”. Клетка вообще можно считать культовым местом гродненского андеграунда. Она вырастила в Гродно целое поколение
неформалов.Я: Скажи, а откуда доставали записи песен в те времена?
Он: Да откуда тогда только не доставали записи. Если нужны были записи известных групп, то ехали на рынок Южный к “Очкарику”. Там у него можно было достать записи Ramones, Sex Pistols, Clash, NoFX, … А если были нужны записи местных групп то это только писаные переписанные друг у друга кассеты. Звук был иногда такой
что расслышать было проблема, но ничего другого не было. Записи же Deviation, Кальяна , иногда Стервы можно было купить на Офисе партии БНФ.

Я: Костя, а когда родилась идея играть и почему именно панк.

Он: Собрались мы в 1999 году. А как решили играть…. даже не помню, просто решили и все тут. А почему панк - да потому что никто играть ничего не умел. А умения игры в панке особенного и не надо было. Вот и на том и порешили. Репали мы тогда в Алых Парусах, иногда в гараже. В Алых Парусах, кстати , состоялся наш первый концерт. Вот собственно так начиналась наша история.

Я: Скажи чем занимается твое поколение неформалов Гродно?

Он: Большинство из них обзавелись семьей, детьми. Радует, что многие не меняют свои музыкальные пристрастия. Иногда некоторых вижу на концертах, в активе остались наверно только музыканты, коих теперь не много осталось.

Я: Скажи, а как ты относишься к подрастающему поколению Гродненских неферов?

Он: В принципе много общего между нами и теперешними. Среди нас хватало людей которые называли себя панками, но прошло пару лет и все стало на свои места. Конечно, масштабы были не те как сейчас. Да и доставать записи сейчас не возникает особых проблем, это же касается и записи. На стороне молодого поколения несомненно технический прогресс, которого моему поколения явно не хватало.

Я: Каким ты видишь будущее Гродненской панк-сцены, да и панка вообще?

Он: Прогнозировать тяжело, но на мой взгляд Гродно еще родит довольно известную группу. Что касается панка вообще, то панк живет: появляются молодые группы, не очень молодые набираются опыта. Конечно, это уже не тот панк который был десятки лет назад, но с этим ничего не поделаешь. Против мировых тенденций не попрешь.

Исходя из всего вышесказанного ясно, что сегодняшний день гродненского панка очень неоднозначен. С одной стороны из старых групп на плаву остались только Deviation, и пытающиеся всплыть Pet Nihil. С другой стороны появилось несколько групп стоящих внимания: Mister X, ND Panda, Hatred.
Хоть Mister X тяжело назвать молодой группой, однако за последние несколько лет сумели записать неплохую EPшку и засветится в Европе и России с концертами.
ND Panda качественно записала полноформатный альбом, который отличается неплохим качеством и записи и песен.
Группа Hatred (интервью гитариста оной выше) берет свое начало из группы The Punk. После значительной смены состава The Punk сменили название и репертуар.
Одной из основных проблем панка как субкультуры имеет постоянное искажение фактов прессой, преувеличение и формирование стереотипов. Все это способствуют созданию такого типа “панка”, который не имеет ни малейшего представления об идеях панка, ни о его политических и социальных взглядах и многообразии панк-движения. Конечно бороться с этой тенденцией сложно. Единственным верным способом борьбы является воспитание молодого поколения в нужном русле, обеспечить доступ к разнообразию литературы, музыки и т.д.

К сожаления “псевдо-панки” все больше вливаются в движение, утверждая образ, созданный прессой. Причем количество таких индивидов устрашает - достаточно пройтись по ул Советской, подойти под КЗ Гродно. В этих метах зачастую можно увидеть малолетних псевдо-панков размалеванных как клоуны, при чем зачастую в состоянии алкогольного опьянения. В результате чего все больше людей начинают ассоциировать панка с алкоголиком, теряя представления о том, каково его содержание, внешний вид и т.д. , кроме того у властей появляется предлог для уничтожения доверия к панк-движению или для его компрометирования (достаточно вспомнить недавнее закрытие минского клуба “Арена”)…
Исходя из всего этого будущее панка очень смутное. Возможно панк перерастет во что-то иное или будет жить в небольшой среде маргиналов, а может снова наберет силу как 30 лет назад. Поживем, увидим….